Henk Jongerius (1941-2024)
Afgelopen dinsdag overleed dominicaan, schrijver van vele liedteksten, gebeden, artikelen en boeken, Henk Jongerius. Acht jaren na mijn bekeringservaring op Eerste Paasdag in Oberzeuzheim (D) doopte Henk mij tijdens de Paaswake op 19 april 2014 in het Dominicanenklooster Huissen. Dit jaar was ik net als toen aanwezig in Huissen tijdens de Goede Week. Henk was ongeneeslijk ziek maar had in maart goede dagen en was in de vieringen aanwezig. Nu, 10 jaar en een paar dagen na mijn doop is hij op 23 april 2024 gestorven. Mijn hele geloofsleven was Henk Jongerius voor mij een vaste aanwezigheid in Huissen. De laatste jaren was ik er veel minder vaak, maar in…
van God naar Jezus
Het is december 2013. De kou heeft zich genesteld in de koorgang van Abdij Koningshoeven, waar ik deelneem aan een stille retraite. Drie maanden daarvoor heb ik aan Henk Jongerius gevraagd of hij mij wil dopen. Op vrijdag de 13e zijn we bijeen voor de laatste conferentie (voordracht) van Br. Korneel in een van de kamers van de abdij. Het thema van de dagelijkse conferenties is de Godsontmoeting. Ik schreef hier al eerder een weblog over. Br. Korneel vertelt dat hij in zijn leven twee soorten gelovigen tegengekomen is. Er zijn zij die via Jezus naar God komen, van de concrete Christus naar de mysterieuze God. En je hebt hen…
inleven
De ignatiaanse traditie in de kerk hecht er erg aan om tot levend gebed te komen. “Aan het slot neem ik de tijd om met God te praten. Of met Jezus, of met iemand anders.” Deze typisch ignatiaanse suggestie om je gebed te beëindigen, geeft aan hoe centraal levend gebed staat bij de jezuïeten. Een van de manieren om tot levend gebed te komen is om jezelf te plaatsen IN de tekst waarmee je bidt. Bijvoorbeeld de lezing van de dag volgens het leesrooster van de kerk of een andere bijbeltekst. Ook een andere spirituele tekst of bv. een beeld of schilderij leent zich hiervoor. Je gebruikt je menselijke beeldend…
verdwaald schaap
Soms kom je een psalmtekst tegen die helemaal past bij je eigen situatie van dat moment. Zoals mij vandaag overkwam tijdens mijn middaggebed. In de vertaling van Ida Gerhardt en Marie van der Zeyde: Laat mijn aanroep, Heer, tot U naderen: geef mij, uw woord getrouw, inzicht. Mijn smeken bereike uw aanschijn: Maak mij vrij, uw belofte getrouw. Laat mijn stem een lofzang doen opgaan: Gij leert mij uw verbondseisen kennen. Laat mijn lied zingen van uw belofte: Elk gebod van U houdt het recht in. Zo zij dan uw hand mij tot hulp: voor uw opdrachten heb ik gekozen. Naar uw heil, o Heer, blijf ik verlangen; uw wet…
kruisweg
Vandaag is het 15 april, Goede Vrijdag 2022. Ondanks mijn goede voornemen heb ik vanmiddag niet de gang naar de kerk gemaakt. Voor mij geen Kruisweg verzorgd door de “Leden van de werkgroep” van mijn parochie. Thuis, voor mijn huisaltaar met daarop een Christus-icoon en daarboven een crucifix, ben ik alleen de Kruisweg gegaan. In Willem Jan Ottens nieuwe boek, Zondagmorgen. Over het missen van de mis, vond ik veertien prachtige meditaties bij de Kruisweg. Met zijn meditaties als leidraad heb ik biddend stil gestaan bij elk van de staties, een tocht van ongeveer een uur. Het was een mooie ervaring en voor mij de eerste keer dat ik de…
tesjoeva
Ommekeer van het hart of, zoals de joden dat noemen: tesjoeva. Vandaag, zondag Palmpasen 2022, stuitte ik op dit begrip. Willem Jan Otten bezigde het woord in zijn essay Meneer Duif weigert dienst in zijn recent verschenen boek. Onder de mooie titel Zondagmorgen, over het missen van God verzamelde hij essays over iedere zondag van het kerkelijke jaar. Hij schreef zijn essays toen hij tijdens de lock-downs van 2020-2021 niet naar de wekelijkse mis in de St. Nicolaasbasiliek in Amsterdam kon. In prachtige essays reflecteert hij op zijn persoonlijke ervaringen met het missen van de mis. Zijn gedegen inzicht in de theologische achtergronden van die missen maken er ook een…
waar is god?
“Geloof jij in God?” Jazeker, ik geloof in God als bron van leven en liefde, die het bestaan zin geeft. En zo is er nog wel meer te vertellen over mijn godsbeeld. Maar toch wringt het ook regelmatig in mijn relatie tot God. Bijvoorbeeld op die momenten dat ik helemaal niet met Hem bezig ben, omdat ik de krant lees, aan het werk ben of iets anders doe. En wanneer de zoveelste daad van geweld of agressie of de tigste daad van onrecht bekend wordt die Groningers of toeslagenouders treft: waar is God dan? En Jezus? Hoe houd ik mijn geloof levend nu ik niet naar de kerk ga? En…
Petrus verloochent Jezus
Vorig jaar zomer, corona hield zich even rustig, was ik te gast in de Oude Abdij voor de Geestelijke Oefeningen. Eerder schreef ik al bericht over deze bijzondere retraite, waar ik meestal vanuit Petrus’ perspectief in gebed ging. In de column over Jaïrus van 17 augustus beschrijf ik hoe zo’n retraite praktisch verloopt. Ik citeer uit mijn dagboek welke gevoelens ik ervaar als deelnemer aan Jezus’ leven en wat dit met mijzelf in het hier-en-nu doet. In de column van 21 september over Getsemane laat ik opnieuw aan de hand van mijn dagboek zien wat de retraite mij brengt. Vandaag keer ik weer terug naar die Geestelijke Oefeningen van juli…
getsemane
Een van de bekende verhalen uit het Nieuwe Testament is natuurlijk de verloochening van Jezus door Petrus. Jezus kondigt die verloochening aan in Getsemane, de Hof van Olijven of Berg der Olijven in mijn Naardense vertaling. Ik schreef al dat ik bij de Geestelijke Oefeningen in juli vooral bezig ben geweest met Petrus. Welke gemoedsbewegingen gingen door hem heen? Herken ik die in mijzelf? Welke inzichten leverde dit op? Vandaag teksten uit mijn dagboek bij twee passages: Mc 14, 27-31 en Mc 14, 32-42. Marcus 14, 27-31 Ik, Petrus, heb de sterke overtuiging dat ik niet zal struikelen: o, nee hoor, dat zal mij niet overkomen. Verloochenen? Nee hoor, ik…
Jaïrus
Als je deelneemt aan de Geestelijke Oefeningen dan maak je vier keer per dag tijd voor persoonlijk gebed. Je bidt ongeveer een uur met een tekst die jouw persoonlijk begeleider je heeft opgegeven. Meestal zijn dat teksten uit de bijbel, vaak uit het Nieuwe Testament. Kenmerkend voor het ignatiaanse gebed is dat je jezelf als bidder IN de tekst plaatst waarmee je mediteert. Je verbeeldt jezelf in de scène aanwezig te zijn als een van de participanten. Ondertussen observeer je welke gevoelsbewegingen zich in jouw hart afspelen. Jezuïeten noemen dit proces onderscheiden. Positieve gevoelens geven vaak momenten aan waarin je dichter bij God komt. Negatieve gevoelens momenten waarin je je…
